发片女真发头顶
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片城等，是指后金政权在今辽宁省抚顺市市区东部浑河中上游大伙房水库东南隅铁背山上建造的行都。 界藩城建于铁背山上，其西侧不远便是浑河与苏子河的交汇处，满语“界藩”正是两河交汇处之意[来源请求][原创研究？]。铁背山上树木浓密、怪石嶙峋、三面临水、一面连山，地理位置极为险要，这里在努尔哈赤统一女真。
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萨尔滸之战是西元1619年明朝与女真族的后金政权在萨尔浒（满语：ᠰᠠᡵᡥᡡ，穆麟德转写：sarhū；山名，位于今辽寧省抚顺市东部浑河中上游大伙房水库东南岸）发生的一场大战，明军大败於金军，从而改变了辽东的战略格局。 万历四十四年（1616年），建州左卫努尔哈赤叛明自立金国，史称后金（清朝前身），於明。
sa er 滸 zhi zhan shi xi yuan 1 6 1 9 nian ming chao yu nv zhen zu de hou jin zheng quan zai sa er hu （ man yu ： ᠰ ᠠ ᡵ ᡥ ᡡ ， mu lin de zhuan xie ： s a r h ū ； shan ming ， wei yu jin liao 寧 sheng fu shun shi dong bu hun he zhong shang you da huo fang shui ku dong nan an ） fa sheng de yi chang da zhan ， ming jun da bai yu jin jun ， cong er gai bian le liao dong de zhan lve ge ju 。 wan li si shi si nian （ 1 6 1 6 nian ） ， jian zhou zuo wei nu er ha chi pan ming zi li jin guo ， shi cheng hou jin （ qing chao qian shen ） ， yu ming 。
发易俗，只每年正旦可穿着唐服祭拜先祖。西夏景宗元昊自认拓跋鲜卑后裔，下秃发令，禁汉人风俗结发。“三日不从，许众共杀之。于是民争先秃发、耳垂环以异之。” 女真族也曾经推行过剃发易服政策。1129年（南宋建炎三年，金太宗天会七年），当时的金太宗就下过命令：“禁民汉服，及削发。
是时，天开云路，显一女真，女真手持净瓶，净瓶中之杨柳。突发豪光万丈。升空再而下降。来至火焰之上。点而三点，洒至三洒，时天降洪水，高至数丈，遇火即熄，遇焰便灭。顿时一片清凉，炎气全消，千里皆得救济，万灵得以解脱。庄王欣慰，向天叩拜，乃见女真原为姓音，一时心有所感，头叩不住，声声呼唤。姓音微微顿首，化形隱景而去。。
女真”称呼后金政权。 明初以后，散居在松花江流域和黑龙江流域的女真人纷纷向南迁徙，其中一支是猛哥帖木儿，他率领部眾离开干朵伦（今依兰马大屯一带），南迁吉林乃至辽寧的东部和北部，几经频繁迁徙，逐渐形成了新的格局，成为建州女真的首领。这时的女真人分为三大部：一部以辽东洋河流域为中心的建州女真。
，这些卫所与奴儿干都司不相辖属。永乐三年（1405年）设立毛怜卫（今吉林省图们市附近）。永乐六年（1408年）在女真地区，设立自在州（今辽宁省辽阳市）、安乐州（今辽宁省开原市北），招抚女真人。 永乐七年（1409年）明政府设置奴儿干都指挥使司作为管辖奴儿干地区的招抚机构。永乐九年（1411年）正式开。
女真开始有生女真、熟女真之分。而到了明朝初期的建州女真、海西女真、野人女真三大部，隨后又划分为为建州、北山（即索伦部）、东海（即野人女真）、扈伦（即海西女真）四大部分。1636年皇太极称帝，將女真族族名改为满洲，即满族，改名当日农历十月十三日成为满族的传统节日颁金节。 “女真。
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己巳之变，是明清战爭的一部分，明朝崇禎二年（1629年）十月，女真（后金，满清）可汗皇太极率兵十余万直逼帝都北京，为第一次清兵入塞。崇禎帝令孙承宗、袁崇焕驰援，女真攻至北京城之下，阵斩明將赵率教、满桂、孙祖寿，大肆劫掠后返回满洲。事后袁崇焕被崇禎帝凌迟处死，袁麾下之祖大寿等关外兵卒怨生。。
国中原王朝有往来。学者认为秦、汉时期直到南北朝时期的挹娄、勿吉、隋朝及唐朝时的靺鞨、渤海国，以及女真等民族与肃慎有所渊源。 在舜时代，肃慎曾经向舜朝贡。东周战国至秦汉时的真番可能与他们有关，成为后来女真人与诸申的族源之一。 先秦文献中的《尚书·序》、《逸周书》、《大戴礼记》的《少闲》篇以及《五帝德。
一片石之战是公元1644年发生于山海关附近、辽宁绥中以西七十里外一片石（今名九门口）的战役，作战双方为清军、明关宁守军和大顺军。清朝透过此战的胜利使清兵得以入关，最后统一全中国。 1580年代，明朝（1368-1644）统治中国时，一些女真部落居住在明朝领土的东北部，即现在的中国东北，或称“满洲”。
女真全部吞并。 明朝时期，在建州和海西女真之北的黑龙江、乌苏里江流域还居住着东海女真、黑龙江女真诸部。它与建州、海西共为明朝中后期的女真三大部。 在努尔哈赤崛起初期，因建州东西南北分别被朝鲜、叶赫、明朝、乌拉四面包围，不便轻易发动大规模长途奔袭战，仅在图们江流域对东海女真。
一旦！所得州郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再復！” 马端临言：“张、韩、刘、岳之徒，。。究其勋庸，亦多是削平内难，抚定东南耳；一遇女真，非败即遁；纵有小胜，不能补过。” 吕思勉在《白话本国史》里讲：“这一次的用兵，宋朝似乎是胜利的。然而顺昌、郾城，宗弼是以轻敌致败，在整顿前来，就不。
明清战争，交战双方为明朝（含南明）和后金（后改国号为“大清”，即清朝）。1589年，女真爱新觉罗部首领努尔哈赤统一建州女真，1616年建立后金。1644年清兵入山海关时，仅控制辽东和河北附近，与清朝并存的主要有三股势力：南京的南明弘光帝、陕西的李自成、四川的张献忠。清朝將他们逐个击破后，最后一个奉明正朔的政权明郑结束於1683年。。
吉之音转”，认为朝鲜半岛北部的沃沮即勿吉，又分北沃沮（黑水等部）、东沃沮（白山等部），东女真当即古代东沃沮的后裔。此指东女真即曷懒甸女真，为唐以前沃沮的后裔。有人认为沃沮是濊人与肃慎的混血。[谁？] 在有关女真族起源的说法中，韩国学者李丙焘和日本学者三上次男主张渤海的强制移置说。三上次男以为黑水一。
零零恭、零零喜、零零发、零零财四个人，是负责保卫宋朝皇帝安全的「保龙一族」。阿恭、阿喜、阿财三人都是武艺高强的特工；阿发是唯一不懂武功的，只会搞些小发明，始终不被皇上重用，大多偽装成妇科医师给人看病，隨时等皇帝的詔命。 当时的中国北方，有女真族建立的金国，金国的「无相王」，是一位拥有无上武艺的高手，他练就「无相神功」，脸部没有五。
Idema：〈调宫调研究〉，页354-355。 Idema：〈调宫调研究〉，页358、361。 洪迈《夷坚志》中女艺人施惠英、《水滸传》51回白秀英俱一人演唱，见Idema：〈调宫调研究〉，页343、352引。 台静农：〈女真族统治下的汉语文学〉，页190-191。此或非金元时的做法。 Idema：〈调宫调研究〉，页343、368。。
完顏亮（1122年2月24日—1161年12月15日），字元功，女真名迪古乃，金朝第四任皇帝（1150年1月9日－1161年12月15日在位）。金太祖完顏阿骨打之孙，太祖庶长子完顏宗干次子，母亲为大氏。 金熙宗朝，完顏亮官至右丞相兼都元帅、太保领三省事，位极人臣。皇统九年末（1150年），完顏亮刺杀。
金朝女真人亦有食用生鱼片的习惯，据南宋史家徐梦莘的《三朝北盟会编》记载，女真人於入主中原前就有以生鱼片作为菜餚：「止以鱼生、獐生，间用烧肉」。金朝末年的名医张从正在医书《儒门事亲》中记载了女真入主中原后的饮食，他说：「又如北方贵人，爱食乳酪、牛酥、羊生、鱼膾、鹿脯、猪腊、海味甘肥之物」就是女真贵族，入主中原后仍然喜爱生鱼片。。
根据《中国语言地图集》，琼文话可以分为以下几个片区： 府城片：海口市区 文昌片 琼海片：琼海话是指流行于琼海市全境、文昌市和定安县南部边境、屯昌县东部边境、万宁市北部边境的海南话。如果从语言谱系推算，它应当是汉藏语系汉语族闽语支中的一个小片语言，是琼海市全境的第一方言。 屯昌片 定安片 万宁片 崖县片 昌感片 许多海南方言片把/x/念为[kʰ]。。
同还有诸多方言，如北京、盛京、宁古塔、阿勒楚喀等方言。 满族的前身女真人曾经创造过来源于汉字、契丹文的女真文，于金朝时期通行一时。但因金朝后期中原女真人高度汉化，加上元朝时期东北女真的蒙古化，致使女真文在明朝中后期失传，以至于明末女真人“凡属书翰，用蒙古字以代言者十之六七，用汉字以代言者十之三四”。。
